Daugelis porų šiandien nejaučia jokio malonumo iš savo santykių. Užuot džiaugiasi gyvenimu, žmonės supranta, kad gyvenime būna ir įvairių sunkumų.
Psichologas Olegas Silijavskis atsakė į svarbius klausimus apie vyrus ir moteris.
– Kokie turėtų būti vyrų ir moterų vaidmenys?
– Savo mokymuose dažnai kviečiu žmones pristatyti paprastą biologinį modelį. Pavyzdžiui, miško pakraštyje yra namas, jame gyvena vyras, moteris ir penki vaikai – kaip būdavo anksčiau.
Iš čia seka visi vaidmenys, funkcijos, pasekmės, kas su kuo turėtų būti susijęs, kas ką turėtų daryti.
Taip, materialine ir socialine prasme viskas pasikeitė: žmonės gyvena patogiuose butuose, nereikia nešti malkų. Tačiau tuo pačiu metu archetipinis žmogaus pobūdis išliko tas pats.
Jei žmonės tuo nesivadovauja, prasideda problemos, atsiranda tam tikrų trūkumų: psichologinių, socialinių.
Apskritai, šiuolaikiniame pasaulyje yra akivaizdžiai iškraipomi vyrų ir moterų vaidmenys. Žmonėms skauda atitrūkti nuo savo tikrosios prigimties, daryti tai, ką jie nori.
– Jei sekate šiuo modeliu, paaiškėja, kad vyras turėtų visiškai pasirūpinti moterimi?
– Neabejotinai. Priešingu atveju jis praranda vyriškumą. Yra toks dalykas kaip dvasinis kelias ir kiekvienas juo seka, žino jis tai, ar ne.
Jei vyras nesuvokia savo tikrosios biologinės funkcijos, tada jo kelias ir psichika yra iškraipyti. Tas pats ir su moterimi.
– Bet ar vyras yra skolingas moteriai?
– Jei jis yra vyras, tada jis pirmiausia skolingas sau, savo vyriškajai prigimčiai ir dvasiniam keliui. Vyro natūralios prigimties pareiga yra būti kariu, gynėju, globėju. O jei to nėra, tai jis nėra vyras.
Žinoma, vyras gali pasielgti ir kitaip. Jis tikrai niekam nėra skolingas, bet pasekmės bus liūdnos – tiek vyrams, tiek moterims, nenorinčioms eiti natūraliu keliu.
– Kokios pasekmės?
– Vyrui tai yra verslo sunaikinimas, gyvenimo prasmės praradimas, depresija, alkoholizmas, impotencija.
Moterys dėl savo prigimties pažeidimo praranda grožį, priauga svorio ir suserga onkologinėmis ligomis.
– Taigi, koks yra tikrasis vyro kelias?
– Visų pirma, jis turi turėti verslą. Vyrui tai vaidina iš esmės svarbų vaidmenį. Jei jis neturi verslo, jis nėra vyras. Sakyti „profesija“ yra neteisinga. Ar verslininkas yra profesija? Arba menininkas?
Vėlgi, pagal paprastą biologinį modelį šeimos galva kiekvieną dieną turi eiti į medžioklę arba dirbti žemę. Tada jis ir jo šeima išgyvena.
Pagrindinis vyriškas kelias, dvasinis tobulėjimas yra susijęs su šiuo dalyku. Tai yra pirmasis prioritetas. Antrasis prioritetas yra moteris.
Jei vyras neturi mylinčios moters, tada jis pradeda daryti neteisingus sprendimus savo gyvenime. Vyrui reikia išlaikyti savo moterį.
– Ar vyrai nieko prieš, kad moterys uždirba mažiau?
– Žinoma, kad ne. Ideali šeima yra tokia, kurioje moteris nežino, iš kur gauna pinigus, o vyras nežino, kur jie išleidžiami. Pinigų prasme tai puikus poros pavyzdys. Moteris visada turi daugybę puikių būdų išleisti pinigus.
Vyras nežino, kaip tokiu būdu sumažinti grynuosius pinigus, jis visada galvoja, kaip geriau investuoti.
Pinigai šiuo atveju yra vyriškos meilės tąsa ir įsikūnijimas. Dovanos, gėlės, namai, automobiliai, kailiniai ir ypač grynieji pinigai. Jei vyras myli, tada visa tai atiduoda moteriai.
– O kam dar vyrui reikalinga moteris? Ar ji naudinga tik pinigų leidimui?
– Apskritai, moteris vyrui yra vienas geriausių investicijų šaltinių. Jis visą laiką kažką investuoja į ją, o ji visą laiką kažką daro.
Dvasiniame lygmenyje moteris padeda vyrui vienu labai svarbiu dalyku – ieškant tiesos. Vyrai vis dėlto visada ieško tiesos.
– Ar moteriai visai nereikia kurti karjeros, ji turėtų užsiimti tik namų ruoša?
– Moteris negali kurti karjeros. Tai nėra moteriškas gyvenimo būdas. Moterys iš viso neturėtų dirbti.
Pirmiausia turite būti moteris, o tada, jei ji sugeba pritraukti ir išlaikyti vyrą, sukurti šeimą, ateina motinystė. Ir jei jai bus blogai kaip moteriai, tada ji netaps gera mama.
Kitaip tariant, moteris atlieka dvi pagrindines funkcijas: grožio ir priežiūros, moteriškumo ir motinystės. Moterims geriausiai sekasi siekti karjeros, susijusios su šiomis sritimis.
